Свасти мудра

Сва́сти му́дра – дыхательная техника высокого уровня.

Эффект

• очищение свадистана чакры
• способствует развитию интеллекта
• снижение веса
• укрепление организма
• излечивает хронические простуды
• устраняет слизь
• омоложение
• пробуждение кундалини
• помогает процессу вхождения в самадхи

Последовательность

1. Сядьте в падмасану. Прогните поясницу, выпрямите спину и шею.
2. Положите руки на колени ладонями вниз и сконцентрируйтесь на межбровье.
3. Сделайте 25 медленных, сильных, глубоких вдохов и выдохов через обе ноздри.
4. Последним выдохом полностью выдохнуть воздух из лёгких, подталкивая животом.
5. После того, как вы сделаете последний выдох, выполните сжатие горла, сжатие ануса и сжатие живота. Не делая вдоха, задержите дыхание, насколько сможете.
6. Во время задержки следите за силой банд (зажимов). Поднимайте энергию вверх, представляя над собой наивысший Абсолют в виде пустоты.
7. Когда вы не сможете больше терпеть, то сначала отпустите замок живота, затем отпустите замок ануса, замок горла и сделайте вдох через обе ноздри.
8. Сделав глубокий вдох, опять зажмите в той же последовательности горло, анус и живот, и задержите дыхание.
9. Во время задержки продолжайте следитить за силой банд и поднимайте энергию вверх, представляя над собой наивысший Абсолют.
10. Когда станет тяжело, то отпустите замок живота, расслабьте анус и горло.
11. И сделайте выдох через обе ноздри с рыкающим звуком, таким образом, будто вы испытываете тошноту: наклоняясь вперёд, представляя, как плохая ваю выходит из вас.

Комментарий

Свасти мудру осваивают после базовых дыхательных техник и после освоения позы лотоса. Для выполнения свасти мудры особенно важно сесть в падмасану так, чтобы пятками плотно надавить на каналы пингала и ида. То есть сесть нужно в падмасану глубокую, ноги складываются очень плотно. Таким образом крепко зажимаются канал пингала и канал ида. Если при этом не зажимать плотно пятками каналы иду и пингалу, то энергия не войдёт в центральный канал сушумна. А также важно не сгибать поясницу. Позвоночник должен быть полностью прямым.

Вдохи и выдохи должны быть медленными, глубокими и сильными. Существует грудное и брюшное дыхание. В данном случае вдох должен быть очень глубоким, чтобы воздух, войдя через нос, наполнил не только грудную клетку, но и весь живот до ощущения своего рода давления внутри живота. Дышать с открытым ртом неправильно, рот должен быть закрыт. Те, кто только начинают эту практику, часто очень сильно напрягают плечи и в таком положении дышат только как бы мышцами горла. При этом они ещё часто напрягают лицо. Это не правильно. Прежде всего, нужно как следует расслабиться. Ни одна часть тела не должна быть излишне напряжена. Особенное внимание надо обратить на то, чтобы не поднимать плечи. А также на то, чтобы во время вдохов и выдохов дыхание было медленным и сильным, и живот как следует наполнялся воздухом. Вдыхаем носом, но наполняем воздухом не только носоглотку, но также и весь живот. А затем выдыхаем. Если живот не будет при этом активно работать, то очень сложно будет добиться возникновения жара. Будьте внимательны также к тому, чтобы не было излишних активных движений головой или активных движений плеч. Также бывает, что люди во время вдохов-выдохов совершают активные движения всем корпусом. Это тоже неправильное выполнение. Нужно держать корпус прямым, поясницу прогнутой и не двигать головой и телом. Напротив, тело должно быть значительно расслабленным.

Следующий важный момент это выполнение трёх замков (бандх). Если эти замки не зажаты очень плотно, то энергия не войдёт в центральный канал. Очень часто при выполнении горло или живот бывают недостаточно зажаты. Плотный замок на анусе, возможно, сделать непросто, но тоже нужно постараться освоить и эту бандху. Выполнять эти бандхи нужно в правильной последовательности. Прежде всего, как следует прижать подбородок к шее, плотно вставив его в яремную выемку, чтобы между ним и шеей не было промежутка. В это время плечи не напрягаются. Диафрагму ануса сначала сжимаем, затем, сохраняя сжатие, приподымаем вверх, внутрь тела. Всё напряжение сосредоточено в трёх бандхах: горло, анус, живот, а всё остальное тело достаточно расслаблено, не напряжено. Итак, сначала зажимаем горло, затем анус, и наконец живот. Это речака – задержка дыхания после выдоха. Как следует, плотно нужно держитать бандхи. Живот втягивается при этом очень глубоко вовнутрь и вверх. При этом концентрируем сознание только в трёх местах: горло, анус, живот, чтобы не расслаблять их. И подтягиваем их силу, направляя внимание вверх, к Абсолюту. А остальное тело расслаблено. Воздерживайтесь от какого-либо движения, раскачивания, телом. Если тщательно выполнять бандхи, то энергия беспрепятственно входит в центральный канал и свободно поднимается до макушки головы. Если бандхи держатся очень плотно, то можно заметить, как кожа немного краснеет, энергия активно собирается в центральном канале и мощным потоком поднимается к макушке головы и скапливается там.

Есть вариант выполнения пранаямы как пранаямы, и как мудры. При выполнении свасти мудры как пранаямы, задержка дыхания, после речаки и после пураки, выполняется не до предела. Когда до некоторой степени станет тяжело задерживать дыхание, то можно переходить к следующему процессу. А когда свасти выполняется как мудра, то задержку дыхания нужно делать на пределе. То есть когда вам стало тяжело, то нужно подержать ещё 30 секунд или минуту и только после этого отпускать банхи. Такое выполнение будет иметь эффект мудры. Концентрация в области лба и, потом, на Абсолюте даёт ещё больший эффект.

Как сделать выдох в самом конце свасти мудры? Есть люди, которые стесняются выдыхать правильным образом, но иначе не будет должного эффекта от свасти мудры. Поэтому нужно делать выдох через рот энергично и громко, издавая рыкающий звук. Нужно выдыхать громко и очень активно, а не тихо. Неправильно расслаблять бандхи, делая это одновременно вместе с вдохом или выдохом. То есть опасно в произвольном порядке расслаблять бандхи и вдыхать. Нужно быть внимательным к этому моменту.